Мәскәүнең “Институт стран СНГ” дигән җирендә Болгарга багышланган конференция кебегрәк әйбер узган. Моны, әлбәттә, Мәскәү татарлары белми калды. Үзләрен “православ татарлары” дип йөргән 5-6 кешелек төркемнең үзләре белән дә, барлы-юклы эшләре белән дә кызыксынмыйбыз чөнки. Дин – ул һәркемнең үз эше, һәркем теләгәнен кыла. Ләкин әлеге төркемнең татар халкы исеменнән сөйләп йөрүе рәнҗетә безне. Бигрәк тә, Гаяр Искәндәр, Назиф Мириханов, Әнвәр Хөсәенов кебек чын татар патриотларын. Инде килеп, әлеге төркемнең Мәскәүдәге Татарстан вәкиллеге һәм Мәскәү татарлары автономиясе белән “дуслыкта эшләве” шаккатыра. Бу турыда алар үзләре сөйли, яза бит. Инде килик әлеге Болгар турындагы конференция дип аталган җыелышуга.

Шушы җыелышта Мәскәү татар автономиясе президиум члены, православ миссионеры Динара Бухарова чыгыш ясаган. Ул Татарстанның милли һәм дини сәясәтен гел сүгә. Түбән Новгородтагы Сафаҗәй кебек татар авылын да христиан авылы булган дип саный.

Уңнан икенче Динара Бухарова

Шушы җыелышта православ миссионеры Динара Бухарова Татарстан җирендә христиан дине исламга караганда иртәрәк, VII гасырда ук тарала башлаган дип белдерде. Ул чувашларны Идел болгарларының дәвамчылары дип саный. Батый ханны христиан дип сөйли. Бухарова ачыктан-ачык: “Татарстанны ислам регионы, татарларны мөселман халкы дияргә ярамый”-, дип сөйли Болгар турысындагы җыелышта.

Инде тагын килик бу Болгар турындага сөйләшүгә. Шунда Евгений Анатольевич Бородин (үзен “Родина” партиясенең Татарстан отделениясе председателе дип сөйли) Болгарда проблемалар күп дип чыгыш ясады. Проблема дигәге әлеге дә баягы аларны Болгарның ислам үзәге булуы борчый. Ул да Болгарны христианлаштыру турында сөйли.

Аннан соң алар быел Мәскәү Сабантуенда ел да Казанда президентыбыз Рөстәм Миңнеханов катнашында уза торган дин әһелләре форумын да легитим түгел дип решение чыгарганнар иде. Без инде шаккаттык – аларны бит Сабантуйга Татарстан вәкиллеге белән Мәскәү татар автономиясе яшкән. Килеп чыга вәкиллек Татарстан эшләренә каршы булып чыга? Менә бу җыелышта да Болгарда лавра ясарга кирәк дип сөйләнгәннәр.

Аларның бу сөйләшүләре Татарстандагы динара дуслыкка каршы килә һәм тарихны боза дип саныйбыз.

Мәскәү татарлары

Запись Мәскәү “православ татарлары” Болгарны христианлаштыру турында уйлана впервые появилась Tatar Today - татар яңалыклары..

Вот такой плакат по сообщениям посетителей Татарского Культурного Центра мозолил им глаза с начала июня вплоть до первых дней августа в коридоре при входе в здание Дома Асадуллаева.

Понятно, что идеологами этого «гениального» произведения настенной агитации являются руководители Региональной татарской национально-культурной (!) автономии (РТНКА) Фарисов Фарис Фарисович и Хусаинов Анвер Умарович, труды которых здесь, на нашем сайте, неоднократно критиковались. Очевидно этим «деятелям» культуры гадить подобным образом доставляет особое удовольствие. Ранее через интернет они пытались рассылать всякого рода анонимки, теперь перешли к более крупным формам. Видно сказывается здесь их трудное детство и прежнее влечение писать на стенках неприличные слова.

Видно не боятся эти люди, что когда-нибудь придет конец их видной невооруженным глазом “благородной” деятельности по развалу татарского общественного движения, разбазариванию, воровству имущества и незаконной сдачи в аренду помещений татарского Дома, а также откатам от сабантуев и грантов. Им перестанут рукоплескать татарстанские и московские чиновники, а следователи займутся подробным описанием деяний. Конечно, беззаконие началось не сегодня, а с самого начала, когда Дом Асадуллаева перешел под начало генерала Расима Акчурина. Но дела пошли еще быстрей, когда на место престарелого военачальника пролез молодой и предприимчивый Фарит Фарисов сначала как И.О., а потом полноценно «избранным» в результате очередной псевдоконференции, проведенной среди приближенных с привлечением многочисленных охранников и категорическим запретом всяких съемок.

Асадуллаев йорты

Занимающий хлебную должность председателя Попечительского Совета при Соборной мечети Москвы Ф.Фарисов никогда не оставлял желания подняться повыше к жирующей власти. Его попытка пройти в депутаты на посту татарстанского отделения «Справедливой России» с треском провалилась: он был изгнан из рядов партии со свистом. К тому же там и наследил криминально. Поэтому татарскую автономию Москвы он рассматривает как новый трамплин к дальнейшему прыжку вверх, а точнее видит в ней источник для собственного пиара и новых связей. Для этого Ф.Ф.Ф. не жалеет средств на издание «собственных» исторических книг, публикации в печати, съемки фильмов со своим участием с предоставлением для удешевления кинопроцесса кинокомпании помещения в Доме Ассадулаева, не говоря уж о сайте автономии, пестрящим от его изображений. Наемные работники при этом часто оказываются без своей, хоть и черной зарплаты. Для скрепления тесных связей Ф.Фарисов устроил в Доме Асадуллаева кабинет для уединенной аудиенции Председателю Федеральной татарской автономии, депутату, председателю Комитета Госдумы по делам национальностей Ильдару Ирековичу Гильмутдинову, ликвидировав в этом бывшем классе – место для занятий детского ансамбля «Шатлык» с хранящимися там же собранными экспонатами для этнографического музея.

Подобная безнаказанность базируется на строго соблюдаемом автономией принципа минимального членства, заложенного еще Р.Акчуриным. Индивидуальное членство для татар там исключено, а участие местных автономий ограничивается лояльностью к руководителю. Доходило до смешного: в РТНКА в членах было 3 местных автономии, а около 30-ти гуляло само по себе вне ее. Понятно, что чем меньше членов, тем меньше вопросов, тем легче воровать. Ни многочисленные увещевания, ни протесты общественности, ни суды не смогли прекратить это безобразие. А на Сабантуе 2016 г. по наводке нынешних руководителей автономии полицией даже было произведено задержание за призыв вступать в эту автономию! Ни Федеральная автономия, ни Всемирный Конгресс Татар на такие факты не обращали никакого внимания. С приходом нового руководителя ВКТ Василя Шайхразиева появилась надежда, что чаяния москвичей будут услышаны. Ан нет! На публичной встрече с ним в Татарском Культурном Центре в феврале 2018 г. правду сказать не дали, применив незаконное задержание, получившее широкую огласку в прессе. Тогда в полицию обращения не последовало.

Но вернемся к злополучному плакату. Видеообращения и письма в полицию Виталия Мусина все, наверное, уже видели на сайте mtss.ru. А вот, как оценивал руководство РТНКА Шамиль Шиабетидин, один из трех изображенных на плакате. Первое письмо им написано еще в марте 2018 г.:

После неоднократных сообщений о вывешенном “творении” 23 июня мы решили взглянуть на него своими глазами. И, правда, оказалось висит! Пригласили полицейских полюбоваться вместе с нами. Те не заставила себя ждать. Быстро приехали, сфотографировали и взяли показания.

…Спустя месяц из полиции пришел ответ.

Как ни странно, дело закрыли из-за отсутствия состава преступления. Но ведь плакат-то был! Даже за границей стало об этом известно – см. сайт радио “Азатлык” (фото справа). Мало того, проверяющий из полиции в начале июля плаката не обнаружил, а тот висел аж до августа! Сам по себе ответ полиции довольно любопытен и отличается огромным числом ошибок. Ну, как его тут не привести (см. ниже)! Конечно же, эту отписку придется обжаловать.

Отметим, что Виталием Мусиным еще было направлено заявление в полицию, на которое пока ответа нет.

В заключение уместно задать вопрос: Кто же кого провоцирует?

Мәгълүмат чыганагы – http://mtss.ru/?page=/avt/prvktr 

Запись Мәскәү татарлары Асадуллаев йортын халыкка кайтару өчен көрәшә [видео] впервые появилась Tatar Today - татар яңалыклары..